Jesus e as mulheres: uma análise linguística e teológica do discurso de Cristo

dc.contributor.advisor1Aldrovandi, Makeli
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/9015825616727906pt_BR
dc.creatorRodrigues, Raquel Vian
dc.date.accessioned2022-05-30T19:15:12Z
dc.date.available2022-05-30T19:15:12Z
dc.date.issued2021-12
dc.date.submitted2021-12-09
dc.description.abstractÉ notável a pouca quantidade de trabalhos acadêmicos que apresentem e analisem linguisticamente as interações de Jesus com as mulheres na Bíblia. Por causa disso, foi desenvolvida uma monografia de cunho linguístico e literário, abordando Charaudeau (2019) e teólogos, com suas teorias linguísticas sobre o eu enunciador, encenações narrativas e o contexto histórico-bíblico. Através dessa pesquisa, pode-se analisar como se davam os diálogos de Cristo com mulheres, além também de entender o que Cristo pensava sobre elas. Foram escolhidas três passagens do evangelho de Lucas e três passagens do evangelho de João, sob o critério de desenvolvimento e relevância para a observação do material. A metodologia utilizada teve Bardin (2010) como principal fonte. Assim, com o que foi agrupado e analisado, chegou-se à conclusão de que Jesus possuía, majoritariamente, um eu enunciador perdoador e salvador, além de demonstrar apreço pelo sexo feminino, o qual era desprezado na época, e permitir que as mulheres o seguissem e ouvissem de sua palavra livremente.pt_BR
dc.description.abstractIt is remarkable how few scholarly papers present and linguistically analyze Jesus' interactions with women in the Bible. Because of this, a linguistic and literary monograph was developed, approaching Charaudeau (2019) and theologians, with their linguistic theories about the speaker, narrative enactments and the historical-biblical context. Through this research, it was possible to analyze how Christ's dialogues with women took place, in addition to understanding what Christ thought about them. Three passages from the Gospel of Luke and three passages from the Gospel of John were chosen, under the criterion of development and relevance for the observation of the material. The methodology used had Bardin (2010) as the main source. Thus, with what was grouped and analyzed, it was concluded that Jesus had mostly a forgiving and saving speaker, in addition to showing appreciation for the female sex, which was despised at the time, and allowing women to follow him and hear his word freely.pt_BR
dc.identifier.citationRODRIGUES, Raquel Vian. Jesus e as mulheres: uma análise linguística e teológica do discurso de Cristo. 2021. Monografia (Graduação em Letras) – Universidade do Vale do Taquari - Univates, Lajeado, 09 dez. 2021. Disponível em: http://hdl.handle.net/10737/3343. pt_BR
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10737/3343
dc.language.isopt_BRpt_BR
dc.rightsopenAccesspt_BR
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nd/4.0/*
dc.subjectModos de organização do discursopt_BR
dc.subjectEu enunciadorpt_BR
dc.subjectBíbliapt_BR
dc.subjectJesuspt_BR
dc.subjectMulherespt_BR
dc.subjectSpeech organization modespt_BR
dc.subjectSpeakerpt_BR
dc.subjectBiblept_BR
dc.subjectJesuspt_BR
dc.subjectWomenpt_BR
dc.subject.cnpqLLApt_BR
dc.titleJesus e as mulheres: uma análise linguística e teológica do discurso de Cristopt_BR
dc.typebachelorThesispt_BR
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